一、歷史的由來 

    在什麼情況下木柵國小會誕生？

根據史料記載 ,最早木柵國小,前身是西元1906年日人設立的「景美公校內湖分校」然後再依次改建擴編而成。而更早的形成遠因是當時的“甲午戰爭”之賜。此役清國大敗,由北洋大臣李鴻章在日本馬關(時稱下關)的春帆樓內把台灣、澎湖割讓給日本，當做國和國之間打輸架的財物損失賠償。

清朝18世紀中的“八國聯軍”讓沉睡已久的老獅想振作，但也是突吼數聲；空自振作，卻也更突顯衰老終至改朝換代。

日本在幕府後期，美國強力叩關的“黑船事件”中猛然覺醒，再不改變難逃被殖民或亡國。於是“明治維新”起始。日本人接二連三的派使節出國，徹底西化...諸種原由不容細說...，但最最重要的是“教育”－不僅日本國人徹底奉行，也密謀在日後各佔有地、殖民國，依樣推行。因之，才會剛於1895年取得台灣初始，便也在全台各地廣設日人所謂的“國語傳習所”這類似現今的“語言補習班”是通往日後公學普及的引道，語言先能溝通,才可能進一步學習、佈達和統治。

“木柵國小”也是在這種因緣際會中和全台許多當時稱之公學校(小學校)一起誕生，也可以說如果沒有“甲午戰爭”那理論上就沒有木柵國小。

二、日本人的教育推行理念和實際做法：

1895年，日人取得台灣便也一手掃蕩，一手建設，為日後西進政策鋪路。總督府同時頒布命令，在全台14大都市開設“國語傳習所”開始“書同文”的統治第一步，此時抗議(日)之聲猶壯，也有著名的八芝蘭學務官僚事件的發生。6名日本學官(老師)因故被殺於今日芝山岩，但仍不影響日本人的大決策。1896年7月更發佈“國民學校令”將全台的傳習所升等成正式學校並提高上學人數和修業年限。為掃除當時島內大量的文盲而努力。記住，清朝已割台,那時台人已是日本人了。當時公學校視台人就讀，小學校則僅限日籍人士，渭涇分明...。施以教育的同時,也授予生活中必備必知的知識和技能(類似職業教育)。如男生學初級農業、工業和手工業。女生則學初級家事和裁縫等等。並導入西式的全民運動及各項田賽、徑賽和球類運動以及大型運動會及全台操練統一的“國民健康操”...也同時雷厲風行。

三、成立沿革及重大人事：

.景尾公學內湖分校

 1906年(明治39年)成立在木柵集應廟內

.獨立為木柵公學校-首任校長河野猛(日人)

 1911年(明治44年)

.改稱木柵國民小學

 1941年(昭和16年)

.更名為木柵國民小學延用至今

 1949年(民國38年)

日據時期校長全是日本人：河野猛、南景行、中川田次、高橋重吉、波田野甚市...

光復後校長:簡錫棋、黃肇邦、劉山銘、楊德全、陳瑞郎、楊月陽、李克雄、王天福、劉勝雄、劉春淋、李月滿(女性)               -男女平權的年代開始。

四、百年老校風華

木柵國小歷百年的深耕在地；十年樹木，百年樹人；當地風華人物不勝枚舉，也留下許許多多的歷史記憶和在地標記，記錄如下：

1. 大王椰子：

入校門右手邊整排隨風搖曳；據記載和台大椰林道係出同門(臺北植物園)。

1. 文山公民會館：

學校左側：是一幢細緻中不失典雅高貴的日式建築。建於1927年是校長宿舍，晚年傾之...,維修之後撥交歸文山公民會所使用之。

1. 御大禮紀念樹(碑):

立於大正4年，位於近景美溪畔隆起的小山丘上。相傳“明治”死後“大正”三年服喪滿，全台日人廣植樹紀人象徵“大正”已可正式視事...。(大正從未踏上台灣，明治也是，唯有“裕仁”是皇太子時來過...)

1. 楓香：

位於校側車便道邊，樹型尚稱優雅，獨木孤立，據云臺北市老樹保護發端為文山區。

五、全台北市10所滿100年的老校

依成立年分記之如下

.士林國小/士林區 .太平國小/大同區  .老松國小/萬華區

.大龍國小/大同區 .東門國小/中正區  .景美國小/文山區

.松山國小/松山區 .北投國小/北投區  .內湖國小/內湖區

.木柵國小/文山區

目前台北市國小共153所(國立2所，私立10所，市立141所)

其中42所是日據時代成立的(公學校、小學校)

以上

六、參考資料

1. 木柵文史資料彙編-何文賢編撰/文山社區大學、文山學召集人。

2.張秋蜜 編撰，《尋訪故鄉的歷史記憶：文山區-探討拳山堡、文山保－木柵篇  之景美溪右岸》，臺北市文山社區大學  人文學程文山學

3.＜木柵1925年秋天－台北州文山郡深坑庄內湖字  木柵＞，張傳生 八十歲時手繪。

2015年9月20日鄉土踏查「木柵老街｣巡禮之主題報告

主題：木柵集應廟

報告人:時嫘璜

壹、祭祀主神之典故：

唐玄宗天寶十四年(西元755年)時，叛將安祿山、史思明起兵叛變自稱為燕國。

這是唐朝發生的最大叛亂，史稱為『安史之亂』(西元755年12月16日~763年2月17日)為期七年三個月。

唐肅宗至德二年(西元757年正月)燕軍將領尹子奇率兵十三萬攻打睢陽城，當時

睢陽城郡守許遠向駐守寧陵節度副史張巡求援，張巡率兵入城與許遠共同守城，

因許遠不擅作戰把軍權交與張巡指揮，自己則擔任後勤的補給工作。

睢陽城守軍(6，800名)與燕軍大戰四百回合終於寡不敵眾，彈盡糧絕之下被敵軍破城，於是張巡、許遠及其部將陸續為國捐軀。

因張巡許遠死守睢陽城之故，使燕軍攻勢拖延而保全江淮一帶，唐朝也因此平亂可說是功績顯赫，於戰亂平息後唐肅宗立雙忠廟祭祀，宋代敕封張巡為東平威列昭濟顯慶靈祐王(尊稱為保儀尊王)，許遠為都督(尊稱為保儀大夫)，而捨身與士兵吃食張巡愛妾林夫人為申國夫人。

福建泉州安溪地區人民視為鄉土守護神之一，俗稱『尪公』類似於台灣民間信仰之『王爺』。

雙忠是安史之亂中守城殉國的忠臣，亦為武神，自然有防禦寇難的能力，當時之移民皆信奉之。以防備生番(台灣原住民)出草侵擾。

貳、建廟之緣由：

清聖祖康熙年間，福建泉州安溪縣高、林、張三姓人士恭請尪公(保儀尊王)、夫人媽(申國夫人)渡台開墾，一同奉祀神明。但在頂下郊拚事件三姓決定抽籤分家。高姓人士抽到尪公聖像(今日景美集應廟)，林姓人士抽得夫人媽聖像(今日萬隆集應廟)，張姓人士抽得香爐(今日木柵集應廟)，三姓人士各自請藝師雕塑其餘缺乏之神像，在各地建廟祭祀。

清德宗甲午年(西元1894年)由當地仕紳募款興建。圖示前方稻田之灌溉水埤，則稱為「尪公埤｣，圖示右後方建築即為木柵集應廟，亦俗稱為「尪公廟｣。

下圖為建廟之初由地方仕紳張德明獻之匾額。

民國10年(西元1921)整修

上圖之木柵集應廟為一樓之建築，前方廟埕即為流動攤販之集散地，為木柵市場之前身。

民國67年(西元1978年)因保儀路擴建工程，遂於原址重建二樓廟宇。新建經費

大多由當地張姓望族仕紳努力籌措。

下圖為廟內牆上竣刻之「民國六十七年重建捐款名錄｣

重建落成新廟由當時管理委員另立新匾額。

新廟正門立「集多舊宮庭木柵古今成稱聖境｣

          「應重新廟貌睢陽忠義永範人間｣，頗有承先啟後之意味。

木柵集應廟又配合時代變遷及信眾多元化需求，陸續安座

文昌殿-供奉關聖帝君、文昌帝君、朱衣夫子、大魁夫子、魁星筆

財神殿-祭拜文財神比干、武財神趙公明和偏財神土地公及太歲星君

...同享馨香。

文昌殿前的魚躍龍門魁星筆，摸其各處必得金榜題名的好彩頭

參、木柵集應廟的年度大事-繞境：

建廟祭典日為每年農曆二月初五，皆舉行盛大繞境活動，也是木柵地區年度饗宴。

「迎老祖」的迎香遶境

福建省安溪縣張姓渡海移民淡水有2房各建集應廟(義山、坪頂)到木柵迎回老祖個輪駐一年；木柵張再來迎回駐七年，因木柵(街上與山上)共有七房。每次迎老祖後都要在淡水或木柵巡繞，目的是「合境平安」。

參加的繞境隊伍

一、信仰尪公廟宇：木柵集應廟、淡水坪頂集應廟、淡水義山集應廟、景美集應

    廟、萬隆集應廟、忠順廟。

二、木柵地區有地緣關係廟宇：聖母宮、指南宮、樟山寺 。

三、交情交好的廟宇：松山慈祐宮。

不管是信仰尪公的或是有地緣關係及其交情友好的廟宇皆派出熱鬧的陣頭及迎神隊伍共襄盛舉，藉著餐與活動祈求尪公及尪公媽等神明護佑居民合境平安。

肆、結語

不管是出錢出力的張姓家族，還是新移民居住在木柵地區的我們，木柵集應廟的神明們將會永遠持續地庀祐這片土地及和善的「木柵人」。

楊昌鵬、方元綺〈2015/9/20—10/8〉

一  一、實地踏查動機

住在台北市文山區30多年，對家鄉人文歷史認知有限。木柵一帶的老房子，狹小的街道、密集的民宅，隨處感受到人情味，確實存留著歷史遺跡：木柵老街。木柵老街以前是貓空與木柵地區的農產品交易中心，有麵線、茶油、綠竹筍、糕餅店、金紙店等多樣傳統產業，人潮經常絡繹不絕，到深坑、石碇的登山客或是到指南宮的香客都會經過老街。當時人們可以沿景美溪而下，到老街的開元街等進行農產品交換，景美溪不但能行船運送貨物，而且景美溪畔景色宜人，可是經過歲月的演化，原有景美溪的行船運送功能已不復現，而景美溪畔轉變成河濱公園、休憩步道與自行車道。景美溪以前既然能夠行船，其渡船前後一定有條人們必經的熱鬧街道及商家，所以我想找出這條過去人聲鼎沸、人來人往的路─渡船巷與生意興隆的三芳製油廠、劉協昌麵線廠。同時實地踏查木柵公學校與木柵國民小學的現在與過去。

二、實地踏查內容

（一）渡船巷的位置與歷史

渡船巷現在位於指南路一段五十九及九十六巷，就在道南橋頭，別以為是因為道南橋而繁榮，其實是在道南橋未興建時就熱鬧的小巷子，許多旅人、商人都必須會經過這裡，因為在以前走過這條巷子就可以到渡船頭搭船出去，所以以前渡船巷是許多開店者最想要開店地方，可是因為道南橋的新建，使得渡船頭開始沒落，因為少了旅人和商人，所以變得很冷清，最後就成了現在在道南橋頭的一條不起眼的小路，沒有人想過以前這條巷子是多麼熱鬧。以前渡船巷是一條長長的巷子，可是因為道南橋的新建而形成南、北二段，中間夾著指南路，和道南橋連通。

指南路一段59巷               指南路一段96巷             渡船巷中間夾著指南路一段

（二）三芳製油廠與劉協昌麵線廠的位置與歷史

三芳製油廠位於木柵指南路一段，是台北市裡僅存的幾家傳統製油廠之一，也是不少懂門道的木柵人最愛光顧的油行。在寸土寸金的台北市裡，傳統製油廠一間間歇業關門，三芳製油廠繼續堅持著高品質、高純度的油品。三芳製油廠所使用的製油方法可分為兩種，分別為餅式壓榨法以及螺旋壓榨法；螺旋式壓榨法較常用於烘焙時間較短的冷壓油，壓出來的油質比較清澈，可以直接裝瓶，像是近幾年店裡賣得最好、適合高溫熱炒的苦茶油；餅式壓榨法屬於最傳統的製油方法，顧名思義也就是壓出來就是油粕像是大餅一般，大多是用在如芝麻油、花生油等油品製作上。茶籽因為一年只能採收一次，且得在入冬前後採收完畢，才能製作出芳香四溢的茶油。類似每年11月第三、四周才能上市的法國薄酒菜的採收期十分相似，因此有油界的薄酒萊之稱。

（三）木柵公學校與木柵國民小學的位置與歷史

木柵國民小學為超過百年歷史之老校，位於臺北市文山區木柵路三段191號，依山傍水，鄰近指南山、景美溪，景色優美秀麗。學區內交通便捷，公車路線多，鄰近木柵捷運站，動線便捷，由興隆路北行可達景美、公館、臺灣大學；經莊敬隧道可接鄰大安區；捷運木柵線可通達臺北東區、西區及北區等商圈；經由信義快速道路聯絡信義區﹔由木柵交流道上北二高支線可抵汐止與基隆或南下中永和、鶯歌，南來北往交通十分流暢。它的前身就是景尾公學校、木柵公學校，其演變與發展歷史如下：

◎西元1906年創立為景尾公學校內湖分校。◎1909年河野猛擔任第1任校長。◎1910年加設農業科，並正式上課及實習。◎1911年更名為木柵公學校。◎1913年增設高級部，由四年制升格為六年制。◎1914年舉行皇室大典慶賀式，種榕樹紀念。◎1928年由南景行接任第2任校長。◎1932年由安坑公學校校長中川丹次接任。◎1938年由羅東公學校校長高橋重吉接任。◎1941年改稱木柵國民小學。◎1943年由大坪國民學校校長波田野甚市接任。◎1945年台灣光復由簡錫棋代理第1任校長。◎1946年更改校名為指南國民學校，由黃肇邦接任本校第2任校長。◎1946年由劉山銘任第3任校長。◎1949年更名為木柵國民學校。◎1951年改為文山區示範國校。◎1955年推行民眾補習教育。◎1957年辦理社會中心教育。◎1959年奉令推行營養教育。◎1962年辦理國民義務勞動。◎1966年建校60週年校慶，改建升旗台。◎1968年木柵改隸臺北市，校名變更為臺北市木柵國民學校，同年再變更為臺北市木柵區木柵國民小學。◎1969年劉山銘校長奉准退休，由楊德全奉令接任本校第4任校長。◎1971年辦理特殊兒童(智能不足)教育。◎1972年籌辦博嘉國小建校事宜。◎1973年由陳瑞郎奉令接任本校第5任校長，新建廚房、水塔及水池。◎1974年籌設指南分校事宜。◎1978年由楊月陽奉令接任本校第6任校長，設立夜間補習學校。◎1980年游泳池完全啟用。◎1984年8月李克雄接任本校第7任校長。◎1985年網球場及運動場落成。◎1986年慶祝建校80週年校慶。◎1987年廚房改建完工啟用，辦理學童午餐﹔成立附設幼稚園。◎1988年開始供應學童午餐。◎1989年8月李克雄校長調任日新國小，由王天福校長接任本校第8任校長。◎1991年8月成立網球體育班。◎1993年8月王天福校長調任松山國小，由陳勝雄校長接任本校第9任校長。◎1997年8月陳勝雄校長調任大直國小，由郭春淋校長接任本校第10任校長。◎2001年8月郭春淋校長調任指南國小，由李春滿校長接任本校第11任校長。◎2002年改建溫水游泳池。◎2003年擔任深耕閱讀種子學校、臺北市性別平等教育幼稚園重點學校﹔參與”E-school”三校合作資訊教材建置專案計畫。◎2004年參與”E-school”三校合作資訊教材建置專案計畫﹔慶祝創校99週年校慶﹔臺北市幼稚園評鑑優等、臺北市政府頒發”幼稚園健康學園獎”。◎2005年辦理百年校慶系列活動，成立校史室，百年校慶校園景觀雕像「心願」完工﹔特教個案輔導評量獲“特優”。◎2007年活動中心音樂廳整建完成啟用。◎2009年8月李春滿校長榮退，由黃金印校長接任本校第12任校長。◎2011年榮獲臺北市教育局「深耕閱讀訪視績優」。◎2013年8月黃金印校長調任大佳國小，由楊進成校長接任本校第13任校長。◎2014年4月榮獲臺北市教育局頒發課後照顧及攜手激勵「全市績優獎」、8月榮獲臺北市教育局頒發「教育行銷獎」。  ◎2015年3月辦理臺北市國小全市運動會。

三、  三、結論與心得

（一）渡船巷的現在與過去

渡船巷位於現今指南路一段59巷及96巷，在道南橋未興建之前是旅人和商人渡船前後必經的巷子，人來人往十分熱鬧。隨著經濟發展，道南橋的新建，使得渡船頭開始沒落，也使得渡船巷變得很冷清。

（二）三芳製油廠與劉協昌麵線廠的現在與過去

三芳製油廠位於現今指南路一段，以傳統螺旋式壓榨法製造出高品質、高純度適合高溫熱炒的苦茶油。過去木柵老街曾以「麵線窟」聞名，但目前僅剩二至三家業者繼續經營手工麵線，劉協昌麵線廠是木柵少數堅持古法製作的商家。

（三）木柵公學校與木柵國民小學的現在與過去

木柵國民小學是超過一百年歷史之老校，位於臺北市文山區木柵路三段191號，它的前身就是景尾公學校、木柵公學校，西元1906年設立時名為「景尾公學校內湖分校」，1911年更名為「木柵公學校」，1941年再更名為「木柵國民小學」。學校草創之初校舍簡陋，於1966年建校60週年時改建升旗台。1971～1991年間興建游泳池使全校學生都可以上游泳課。1991～2001年間興建學生活動中心，增加學生活動與展演空間，豐富生活體驗，增加才藝內涵。2001～2011年間又分別興建網球場、設立桌球教室、花燈教室等，藉以成立校內各種特色團隊，增加學生學習空間與項目。同時致力「文山采風情」、「木柵小勇士」等課程，帶給學生創新多元的學習內涵。2013年8月楊進成校長接任本校第13任校長，積極建設博愛樓、致美樓、勤學樓耐震與美化的工程，使整個學校煥然一新。

（四）感想

隨著時代轉變，木柵老街早已不像老街，只能靠著口述歷史及有限舊照片去來緬懷過去。木柵老街雖與深坑老街相距僅數公里，卻因缺乏行銷包裝手法而命運大不相同。深坑老街靠豆腐帶來商機與人潮；金山老街、淡水老街、九份老街等皆經過懷舊氣息的都市更新找到人潮與商機；然而木柵老街在尋覓自我特色時，更要找出在地人的共同意識，藉由創新的行銷包裝手法來打造懷舊氣息的文化老街，活化我們的生活機能與傳統產業，才能再現過去的木柵老街風華。我們生活環境不停的變動，事事在改變在創新，唯有時時求新求變，才能跟得上社會的脈動。

四  四、參考資料

1. 張秋蜜、何文賢、陳建志、蔡培林、孫振義、林柳吉，《老街新生動起來》，臺北市文山社區大學，2014/5。

2. 張秋蜜 編撰，《尋訪故鄉的歷史記憶：文山區-探討拳山堡、文山保－木柵篇  之景美溪右岸》，臺北市文山社區大學  人文學程文山學，2015/9。

3.「穿梭時空─再現木柵老街風情」簡介，木柵文史工作室，2013/2。

4. 文山鄉土教育網頁，木柵文史工作室， http://mucha.myweb.hinet.net。

5. 臺北市文山區木柵國民小學網頁， http://mjes.tp.edu.tw。

恭喜下列文山社大老師、學員當選本校106年度至108年度校務會議代表  

2017【文山水岸願景】工作坊

邁向韌性城市－逕流分擔與出流管制政策宣導講座暨公共論壇

近年來受到極端氣候的影響，短延時強降雨的頻率與強度日益增加，都會區裡積淹水的問題日益頻繁，也挑戰了過去的城市治理模式與水利設施的規劃思維。

本場公共論壇目的在檢視文山區水域空間的永續性，探究都會區內分區滯洪與貯水設施，以及民眾參與等各層面的執行策略。本論壇將邀請相關學者專家、公部門、在地里長及長期關注此議題的民間組織一同與會，以城市空間與水共存的新思維，檢視都會區內水資源再利用的公共建設，透過水環境的營造，逐步改造都市景觀與居民生活型態。

【文山水岸願景】講座

• 　 時間：2017年9 月17日（週日）上午10:00至12:00
• 　 地點：景美國中多功能教室
• 　 講題：邁向永續、韌性、正義的海綿城市
• 　 講者：廖桂賢／臺北大學都市計畫研究所副教授

【文山水岸願景】公共論壇

• 　 時間：2017年9 月17日（週日）13:00至16:00
• 　 地點：景美國中多功能教室
• 　 主持人：陳建志／臺北市文山社區大學環境生態學程召集人
• 　 與談人：李慶鋒／台北市議員
• 　　李天浩／臺大土木工程學系副教授
• 　　黃瑞茂／淡江大學建築學系副教授
• 　　廖桂賢／臺北大學都市計畫研究所副教授
• 　　徐蟬娟／水患治理監督聯盟易淹水小組召集人
• 　　鄢健民／明興里里長、文山安全社區暨健康城市促進會總幹事
• 　　吳祚榮／萬和里里長
• 　　林堃池／華興里里長
• 　　張健煌／經濟部水利署河川海岸組第五科正工程司
• 　　臺北市政府工務局代表
• 　　臺北市政府工務局水利工程處代表

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臺北市文山社區大學107年寒假、春季課程資料填寫說明

教師資料表：

1、新教師投課請先將基本資料(姓名、身分證字號、生日及手機號碼)E-mail至Email住址會使用灌水程式保護機制。你需要啟動Javascript才能觀看它信箱，再來電跟工作人員確認，待工作人員開通帳號後方可進行投課；02-2930-2627#19(李凱莉小姐)

2、「新教師」請先閱讀本校官網，請詳閱校務及重要活動內容，請點選以下網址：http://www.wenshan.org.tw/

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4、107年寒假課程、春季課程收課時間為106/09/6至106/9/30止。

5、寒假課程上課時間為107/1/15~107/2/2，共6次課程，採一周上兩次課方式辦理。

6、融入式教案限舊師申請，請老師將申請表單寄給凱莉Email住址會使用灌水程式保護機制。你需要啟動Javascript才能觀看它

7、「現任教師」通訊資料如有異動，也請重新填寫。

8、薪資一律採「郵局匯款」，若需變更請提供影本及並與會計小姐聯繫。

課程提課表：

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本校僅提供線上收課系統，不接受紙本資料及電子檔案，請老師務必對填寫內容再做確認。

（所有填寫內容請老師自行於WORD存檔備查；送出後若需修改，請重新填寫此系統乙次，謝謝！)

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1. 課程名稱：以簡單、明確、生活化（易理解）為原則。主標勿超過8個字，主標連同副標不超過12個字。
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3. 課程目標：以條列式清楚簡述課程內涵及學習效益，50字為限。
4. 課程理念：簡述教學大綱，使學員清楚課程學習內容，50字為限。
5. 教學方式：以條列式簡述教學特色及課程進行方式，50字為限。
6. 選課要求：請詳述上課學員須具備之基本能力條件及自備基礎工具，尤其是進階、語言、電腦、舞蹈等課程。例如：日語進階需具備五十音及簡單字彙、瑜珈需自備瑜珈墊、電腦初級需會開關機及使用滑鼠；若不需要請填「無」。
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12. 課程內容：請填寫第1週至第18週的課程主題及教學內容。每週主題為課程標題，以8字為限，每週內容為課堂教學內容，以15字為限來簡述，讓學員明確地理解老師排定教授的範圍。請注意，第9週為公民素養週，為教育局明定所有社大皆不需上課，由校方排定講座、論壇、研習活動來邀請師生參加。每週上課日期若另有安排，或有多位教師共同教學、輪流教學，請於課程內容說明，以便載明於選課手冊。若有校外教學的安排，需於教學內容載明並勾選排定校外教學的週次，讓學員可以確認自己是否合適選課。
    
    

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106年第2期校務行事曆

因目前受跳電影響，學校目前也停電中，今日106/8/15(二)暑期班星期二班級全面停課，課程順延一週，辦公室今晚停止服務。

報名詢問課程，請於8/16(三)晚間6點。

電話:02-29302627

大家停電夜平安